La mesa de la inclusión

Hace un par de sábados –ya reinstalados nuevamente en Córdoba- retomamos con nuestra comunidad de la pastoral penitenciaria las visitas al Complejo Esperanza. El complejo es, según su definición legal, “un centro socio- educativo de protección y asistencia con el objetivo de estimular actitudes de auto cuidado y aquellas habilidades sociales que faciliten su integración social”. De todos modos cada sábado que pasa no me caben dudas en definirlo cómo una auténtica “cárcel de menores”. La descripción acerca del modo de trabajar con los pibes y las condiciones en las que viven se las dejo a su imaginación. Va, mejor no. En esta nota del diario la Voz del Interior podés, si tenés un rato, interiorizarte un poco más: http://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/complejo-nueva-esperanza-es-espanto.

Transcurriendo la visita en uno de los sectores (entre cartas, la Mona Jímenez y muchas charlas) se hizo la hora de la comida. Llegó el “tacho” (cómo le dicen los “maestros” al plato de comida, haciendo analogía con el tacho donde comen los chanchos) y su escasez no nos sorprendió: dos porciones de pizza para cada uno. Probablemente sería lo único para comer en un buen rato. Lo que le sigue tampoco nos sorprendió: nos invitaron a comer. Nos sentamos alrededor de la mesa y en seguida cada uno iba regalándonos un pedazo de su porción (o una porción completa) para que podamos almorzar juntos. Si bien nosotros teníamos asegurado un plato de comida en casa, la experiencia nos dice que no se nos puede ocurrir decir qué no a ese pedacito de pizza: que la gente de la pastoral se quede a comer con ellos y puedan compartir la mesa es un regalo muy lindo para su fin de semana. Bendecimos, rezamos, comimos y pasamos un buen rato juntos hasta que se hizo la hora de salir.

¿Qué tendrá que ver esto con el Jueves Santo? De verdad que ese mediodía sentimos que pudimos tener un almuerzo en clave eucarística. ¿Sabes por qué? Por algunas de estas cosas que resonaban en el corazón…

• Nos reunimos en nombre de Jesús quiénes creemos en Él, quiénes lo queremos mucho, quiénes intentamos seguirlo y escucharlo, quiénes creemos que su amor y su misericordia sostiene y abraza nuestras vulnerabilidades por más profundas que sean.
• Estábamos compartiendo la mesa de la inclusión, una mesa para todos y todas, sin dejar a nadie afuera a pesar de las fragilidades y pecados de teníamos cada uno de los que ahí andábamos (como diría Edu Meana “como en el mate no hay excluidos y siempre alcanza”)
• Es cierto que había poco para comer, pero hubo quiénes se animaron a compartir su pan para que alcance para todos. El pan que se parte y se reparte siempre alcanza para todos.
• Dimos gracias a Dios por los alimentos, por la posibilidad de almorzar juntos, le confiamos nuestras preocupaciones, a nuestras familias, a nuestros amigos, lo que vivimos día a día… ellos le confiaron la vida de quiénes están en la calle porque, si bien la pasan como la mierda, al menos tienen para comer, ropa y dónde dormir.
• Los últimos, los pequeños, los “choros” (o los “negros de mierda”) son los que nos evangelizan, mostrándonos muchas veces con sus actitudes cómo se construye el Reino de Dios (a pesar de que con otras actitudes seguramente nos han mostrado lo contrario…como también nos pasa a nosotros, frágiles y pequeños).

La verdad que Jesús la tenía clara che… por eso en este jueves Santo pongo en el corazón de Dios dos sueños. Uno tiene que ver con nuestras Eucaristías: qué se parezcan cada vez más a las celebraciones de las primeras comunidades. Hermanos que celebran juntos y en clima de familia y alegría sus cotidianidades (llena de luchas, sueños, alegrías y tristezas, de aciertos y de errores), compartiendo la mesa y haciendo memorial de Jesús que se entregó por el Reino y nos alimenta con su Pan para que podamos también nosotros entregarnos por los más vulnerables de nuestra sociedad y ser “pan que se parte y reparte”. El otro sueño es algo medio parecido, pero también medio al revés: que podamos hacer de nuestra cotidianeidad una Eucaristía, de nuestra vida cotidiana un sacramento constante de la presencia de un Dios que ama preferencialmente a los últimos y que nos invita a la construcción de un mundo mejor.

En este día de la memoria (hoy más que nunca, sueño de la vida y de la historia, como dice León Gieco) ojalá que el memorial de Jesús nos ayude a tomar sus opciones y a vivir su radicalidad: anunciando su Reino de comunión y solidaridad y denunciando todo lo que atenta contra la vida, especialmente de los más frágiles. 

Mauro

CULTURA DE BARRO